L A   C H I E S A   D I   S.  P I E T R O   A P O S T O L O

I N  G I U L I A N O V A   L I D O * 

di Donato MARCONE

1.      Veduta esterna del sacro edificio

1.      L’intuizione e il darsi da fare di don Raffaele

L’idea di costruire una chiesa più capiente e funzionale a Giulianova Lido risale al tempo di don Raffaele Baldassarri, parroco della “Natività di Maria Vergine”  dal primo novembre 1934 al 12 gennaio 1960.

Don Raffaele, preso atto che la “Chiesa della Natività” non riesce più a contenere adeguatamente i fedeli neppure quando non ci sono i turisti e considerato che la popolazione residenziale del Lido è in continua crescita, nel 1937, dopo aver fatto presente al Vescovo che in molte cerimonie del ciclo della vita e nelle grandi ricorrenze religiose ci sono delle persone costrette ad ascoltare la Santa Messa all’aperto, sopportando, in aggiunta al fastidioso rumore prodotto dal transito delle macchine lungo la Statale 16, anche il non infrequente disagio dovuto a pioggia, vento, freddo e caldo, incarica l’ing. Iannetti di redigere il progetto di una nuova chiesa.

Tale progetto non ha seguito per mancanza di fondi. E ciò nonostante il darsi da fare di don Raffaele che, per trovare i finanziamenti necessari, non esita neppure a rivolgersi direttamente a Mussolini.

Con l’entrata in guerra dell’Italia e con gli eventi che ne seguono il problema della nuova chiesa viene accantonato, ma non dimenticato.

Nel 1951, infatti, don Raffaele, sottolineata “la riprova tangibile della assoluta insufficienza, della Chiesa Parrocchiale con l'accentuata invocazione di un Tempio che risponda alle aspirazioni di una popolazione che sente il fascino della Religione e nella grandiosità e nella maestà della Casa del Signore ritrova, la nobiltà delle sue ori­gini e l'insopprimibile slancio alle manifestazioni dell’avita Fede”[ii], invita i parrocchiani a costituire un comitato[iii] che si incarichi di reperire l’area e i fondi necessari per la costruzione della nuova Chiesa.

Nell’estate 1952, quando mancano ancora i fondi, scoppia una polemica tra chi vuole che la nuova chiesa venga costruita a est della linea ferroviaria e tra chi, come il parroco, desidera che venga edificata nella “Zona Orti” destinata, secondo questi ultimi, a diventare luogo di cerniera e di affratellamento tra tutta la cittadinanza, “che non dovrà  più vedersi divisa in Città di sopra e in Spiaggia di sotto”[iv].

Intanto, su incarico del Comitato, l’ingegnere Antonio Galiffa redige un  progetto di massima che viene sottoposto al parere di una commissione tecnica che ravvisa “la opportunità di costruzione il Tempio nella zona che si sviluppa dalla base della collina alla strada Nazionale, ad W di questa e precisamente, con delimitazione a Sud nuova strada Comunale (Villini Galli) e per circa 100 metri verso N.” [v].

Una volta in possesso della relazione tecnica, don Raffaele ne invia per conoscenza una copia al Vescovo, il quale dà il suo benestare a mezzo di una lettera in cui, tra l’altro, si legge: “Presa esatta cognizione del parere dato per iscritto dalla Commissione tecnica, da Lei incaricata, in merito alla località su cui edificare la nuova Chiesa assolutamente necessaria per la popolosa zona di Giulianova Spiaggia; approvando pienamente il parere medesimo, motivato da giuste considerazioni; con la presente lettera autorizzo Lei, Sig. Parroco, a proseguire le pratiche per la costruzione di detta Chiesa, ed a procedere a fare il compromesso per l’acquisto del terreno nel luogo indicato dalla stessa Commissione Tecnica”[vi].

Individuata la zona in cui costruire la nuova Chiesa, nel 1953, fidando su un contributo statale a fondo perduto previsto dalla Legge 18.02.1952, n.2522 per la costruzione del rustico, viene redatto un primo progetto che non viene né approvato architettonicamente dalla Commissione Pontificia di Arte Sacra, né ammesso ai benefici della suddetta legge dal Ministero dei Lavori Pubblici.

Don Raffaele si dà da fare sia  avanzando richieste a Enti sia appellandosi alla sensibilità religiosa dei parrocchiani, specie a quella dei più abbienti. Ma, all’infuori dell’impegno dall’Amministrazione comunale, che s’incarica della sistemazione della piazza antistante la Chiesa, non riesce a racimolare i fondi necessari per l’acquisto del terreno e a beneficiare della suddetta legge 18.02.1952/2522 della quale, nel 1955, beneficia la parrocchia di Roseto che già dispone dell’area per la realizzazione della Chiesa del Sacro Cuore.

Nel 1956, ottenuto uno stanziamento di nove milioni per la costruzione della casa canonica, don Raffaele presenta un nuovo progetto della Chiesa. La Commissione Pontificia di Arte Sacra lo respinge “per insufficienza architettonica e funzionale” e si arriva all’8 novembre 1958, quando, scaduti i termini di presentazione del progetto, e non standoci neppure l’aera, i 9 milioni destinati alla costruzione della casa canonica di Giulianova Lido vengono devoluti alla fabbrica della Chiesa di Rocche di Civitella del Tronto

2.                    Rassegnazione e augurio di don Raffaele

3.                    Determinazione e dinamismo di don Ennio

A don Raffaele, come parroco della Natività,  succede, ma solo nominalmente, don Giuseppe D’Aristotele, il quale non prende mai possesso della parrocchia perché impegnato nell’apostolato tra i nomadi. In effetti, anche se in qualità di sostituto, a don Raffaele subentra don Ennio Lucantoni il quale il 1° novembre 1961 succede a se stesso come parroco titolare.

Diventato parroco della Natività, il giovane don Ennio, “con l’appoggio di molti parrocchiani e della Curia vescovile di Teramo”[vii], riprende e affronta con entusiasmo e determinazione il problema della costruzione della nuova chiesa parrocchiale e degli annessi locali necessari per lo svolgimento del ministero pastorale.

L’imponente opera, che - sia per ragioni economiche sia per difficoltà burocratiche e tecniche - ha richiesto anni e anni di abnegazione, impegno, lavoro e generosità, è stata realizzata nei modi e nei tempi appresso sintetizzati.

Don Ennio, coadiuvato da un apposito Comitato e sostenuto dai fedeli e dagli organi diocesani, nel 1963, rinnova la richiesta di finanziamento per la costruzione di un complesso parrocchiale idoneo a soddisfare convenientemente le esigenze spirituali della sempre più numerosa popolazione del Lido.

4.                    Posa della prima pietra

Nel 1964, dopo aver ottenuto l’assegnazione di un mutuo di 100 milioni da parte del Ministero dei Lavori Pubblici[viii], senza farsi minimamente condizionare dai contrapposti intenti dei gruppi nordisti e dei suddisti di cui scrive don Raffaele[ix], acquista il terreno[x] e organizza una solenne cerimonia per la domenica pomeriggio del 16 agosto 1964 in cui, alla presenza di numerosi parrocchiani, molti parroci, diverse autorità religiose, civili e militari, S. Ecc. Mons. Stanislao Amilcare Battistelli[xi] benedice la “posa della prima pietra” contenente la seguente dicitura:

Vescovo di Teramo e Atri

ha benedetto e collocato questa prima Pietra

per il Tempio da costruire in onore di S. Pietro Apostolo

per l’assistenza spirituale della popolazione

specialmente dedita al lavoro del mare

in auspicio di progresso religioso e civile

di benedizione e di pace

Sac. Ennio Lucantoni

Parroco della “Natività di Maria SS.ma”

di Giulianova Lido

5.                    Progettazione e inizio dei lavori della nuova Chiesa

Nel 1965 chiede e ottiene  dalla Pontificia Commissione Centrale d’Arte Sacra l’approvazione di un progetto di massima redatto dall’architetto Mario Scalpelli di Roma, ideatore della singolare struttura architettonica a forma di nave, e dall’ing. Sigismondo Montani di Teramo.

La morte dell’architetto Scalpelli, avvenuta nell'aprile 1966, rallenta la progettazione definitiva portata a termine poi, con successo ma non senza difficoltà, dall’architetto Enrico Grassi, già cofirmatario del progetto di massima.

Nel 1969, finalmente, terminata la progettazione della struttura e compiuto il lungo iter burocratico necessario per ottenere le prescritte approvazioni degli Enti civili e religiosi preposti, l’impresa edile  “Cesare Albani”, vincitrice della gara d’appalto, dà inizio ai lavori.

6.                    Prima Messa

La nuova Chiesa, benché non ancora ultimata a causa delle varie battute d’arresto dovute a difficoltà tecniche ed economiche, inizia a funzionare provvisoriamente il 21 giugno 1973, quando vi si celebra la prima messa in occasione della prima Comunione di un gruppo di ragazzi.

7.                    Solenne inaugurazione

Mancano, perché passati a miglior vita, don Raffaele Baldassarri, l’architetto Alfredo Scalpelli, l’ingegnere Sigismondo Montani.

8.                    L’interno dell’edificio e gli arredi sacri in esso presenti

8.1  Presbiterio

Il  presbiterio, che è rialzato di 20 cm dal piano dell’aula, rispetto a chi guarda, ha al centro l’altare maggiore, sulla destra  il Tabernacolo, verso sinistra l’ambone, il fonte battesimale, una statua di Madonna con Bambino.

    8.2  L’altare

Sulla mensa in legno dell’altare maggiore, sostenuta da due basamenti di pietra serena bucciardata è deposta la pietra sacra contenente le reliquie dei santi martiri Flavia­no, Faustino, Simplicio, Felice, Beatrice, della croce di San Pietro Apostolo e una pergamena con la seguente dicitura:

MCMLXXIV  – die 29 mensis iunii –

Ego Abel Conigli

Episcopus Aprutinus

consecravi Ecclesiam et altare hoc

in honorem S.cti Petri Apostoli

et Reliquias SS. Martyrum Flaviani,

Faustini, Simplicii, Felicis, Beatricis

et crucis S.cti Petri Apostoli in eo inclusi.

8.3  Madonna e Crocifisso

8.4  Tabernacolo e Pesca miracolosa

9.                    Valori simbolici della nuova struttura e delle opere in essa presenti

Riguardo ai valori simbolici rappresentati dalla struttura e dalle opere presenti all’interno non si trova di meglio che riportare appresso quanto dettato dal compianto arciprete di San Flaviano don Alberto Di Pietro[xiii] e detto dal parroco della Natività di M. V. don Ennio Lucantoni il 29 giugno 1974, nel corso della solenne dedicazione.

«Questa chiesa ideata e costruita come una nave che accoglie la nostra gente, soprattutto dedita al lavoro sul ma­re, nei suoi incontri con Dio, tra le tempeste del lavoro e della vita, all'insegna di una grande vela che fa da copertura, sta come segno di una presenza che non può essere cancel­lata dalla storia: “Le forze dell'inferno non prevarranno".

All'interno di questo tempio, l'ardita travatura in cemento a vista che si diparte dal campanile come da un albero maestoso e s'innerva a raggiera nella volta, è simbolo d'una luce, d'u­na voce che scende dall'alto sui fedeli in ascolto e si diffon­de nelle vie e fra le case.

L'altare preparato come mensa imbandita dal Padre per tutti i figli e il tabernacolo posto [ al punto di conver­genza della travatura in cemento e ] in luogo accessibile a tut­ti, sottolineano l'estrema disponibilità del nostro Dio; il Crocifisso immedesimato con la croce nella più totale condi­visione della condizione umana, esprime l'insopprimibile vo­lontà del Cristo di abbracciare l'umanità intera».

*  Ringraziamento

Si ringrazia cordialmente il parroco della “Natività di M. V.” in Giulianova Lido, don Ennio Lucantoni, per la squisita sensibilità mostrata, per la preziosa collaborazione data, per le varie vicende raccontate, per la copiosa documentazione fotografica e scritta gentilmente fornita.